لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا » « 1 » . فقال له هارون : فدار مَنْ هي ؟ قال : هي لشيعتنا فترة ، ولغيرهم فتنة . قال : فما بال صاحب الدار لا يأخذها ؟ فقال : اخذت منه عامرة ولا يأخذها إلّامعمورة « 2 » . قال : فأين شيعتك ؟ فقرأ أبو الحسن عليه السلام : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ » « 3 » . قال : فقال له : فنحن كفّار ؟ ! قال : لا ، ولكن كما قال اللَّه الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ » « 4 » . فغضب عند ذلك وغلظ عليه « 5 » . من كراماته عليه السلام عن أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال : سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلّال يقول : ما همّني أمرٌ فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسّلْتُ به إلّاسهّل اللَّه تعالى لي ما احبّ « 6 » .

--> ( 1 ) - الأعراف : 146 . ( 2 ) - قال المجلسي قدس سره : لعلّ المعنى أنّه لا يأخذها إلّافي وقتٍ يُمكنه عمارتها . البحار : 48 / 138 . ( 3 ) - البيّنة : 2 . ( 4 ) - إبراهيم : 28 . ( 5 ) - الاختصاص : 262 . ( 6 ) - تاريخ بغداد : 1 / 133 .